Atotô obaluayê ajuberu: um olhar semiológico sobre a indumentária de obaluayê

ABRANTES, Samuel Sampaio.Atotô obaluayê ajuberu: um olhar semiológico sobre a indumentária de obaluayê. Dissertação (Mestrado em Artes Visuais) – Universidade Federal do Rio de Janeiro, 1996. 

Palavras-chave: Candomblé, Arte sacra, Religiões Afro-Brasileiras, Rio de Janeiro (Estado), Bahia, Indumentária.

Resumo: Análise da indumentária do Orixá OBALUAYÊ, nos rituais de Candomblé de tradição Nagô ou Candomblé de Ketu. Proponho um olhar semiológico sobre a vestimenta no Candomblé, através de uma leitura dos signos e símbolos presentes e veiculados por este orixá. Há ainda uma reflexão em torno do estabelecimento do Candomblé de Ketu na Bahia e no Rio de Janeiro no final do séc. XIX e seu desenvolvimento ao longo do séc. XX. Há a afirmação de uma identidade e de uma afro-brasilidade ideológica e sócio-cultural que se estabelece a partir do olhar sobre as fundações e a carpintaria dos cultos e que configura em si as possibilidades de investimentos simbólicos.

Link: https://pantheon.ufrj.br/handle/11422/6043

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Presépio Napolitano do Museu de Arte Sacra de São Paulo e de coleções internacionais : cenografia e expografia

MIGLIACCIO, Luciano. Presépio Napolitano do Museu de Arte Sacra de São Paulo e de coleções internacionais : cenografia e expografia. Tese (Doutorado em História da Arte) – Unicamp, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas, 2012.

Palavras-chave: presépio, natividade, cenografia, expografia, museu

Resumo: A pesquisa partiu da análise documental do Presépio Napolitano
pertencente ao Museu de Arte Sacra de São para estudar as questões
cenográficas envolvidas nesta tipologia presepial. Inicialmente, foi realizada
uma revisão dos aspectos abordados na dissertação de mestrado intitulada
Presépio Napolitano do Museu de Arte Sacra de São Paulo: percurso
metodológico para a elaboração de um inventário científico, a qual
contribuiu para o levantamento histórico da criação do Museu dos Presépios
em São Paulo. A partir da problemática da exibição dos núcleos presepiais, a tese
revisa a bibliografia sobre a tradição napolitana e se ocupa das questões
cenográficas dos conjuntos napolitanos, de seus personagens característicos
e de seus grupos cênicos para discutir as mudanças de gosto expográfico ao
longo dos séculos. Ademais, o estudo abarca comparações de soluções cênicas
entre os núcleos napolitanos e outras tipologias presepiais, bem como as
soluções expografia nos diversos centros mundiais que possuem coleções
napolitanas. Assim, uma das contribuições da tese é avaliação das condições
atuais das cenografias existente nessas coloções e o levantamento das
motivações de suas escolhas museográficas. 

Link: http://repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/280541

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