{"id":1655,"date":"2025-12-16T17:39:08","date_gmt":"2025-12-16T20:39:08","guid":{"rendered":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/?page_id=1655"},"modified":"2025-12-16T17:41:30","modified_gmt":"2025-12-16T20:41:30","slug":"locucao-do-prof-dr-ivo-de-queiroz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/locucao-do-prof-dr-ivo-de-queiroz\/","title":{"rendered":"Locu\u00e7\u00e3o do Prof. Dr. Ivo de Queiroz"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-public-sans-font-family has-small-font-size wp-block-paragraph\">Campo Mor\u00e3o,  01 de Outubro de 2025, <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-public-sans-font-family has-small-font-size wp-block-paragraph\">Anfiteatro E da UTFPR Campo Mour\u00e3o, <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-public-sans-font-family has-small-font-size wp-block-paragraph\">Cerim\u00f4nia de Abertura do <em><a href=\"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/ii-encontro-dos-neabis-da-utfpr\/\">II Encontro dos NEABIs e\u00a0dos Coletivos de Estudantes Negros e Ind\u00edgenas\u00a0da UTFPR<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:27px\"><strong>Locu\u00e7\u00e3o representativa da diretoria da SINDUTF-PR<br>Prof. Dr. Ivo Pereira de Queiroz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Boa tarde e muito Ax\u00e9 a cada pessoa presente nesta sala! Ax\u00e9, pra todo mundo, Ax\u00e9!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui estamos cientes e conscientes de que somos filhas e filhos de povos de al\u00e9m mar. Nossos passos v\u00eam de longe: aben\u00e7oadas e louvadas sejam as nossas ancestrais! Do seu sangue e do seu ventre, de suas m\u00e3os e de suas almas, ganhamos o f\u00f4lego de vida e a energia espiritual que nos alimenta at\u00e9 agora.&nbsp; Aben\u00e7oadas\/os e louvadas\/os sejam as\/os nossas\/os ancestrais!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Convido cada uma e cada um de voc\u00eas a doar um minuto de sua aten\u00e7\u00e3o para fecharmos os nossos olhos e evocarmos as lembran\u00e7as de nossas\/os antepassadas\/os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muito obrigado: vamos dar uma salva de palmas em honra de nossos\/as sagradas\/os e sublimes ancestrais!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fui designado para compartilhar uma mensagem da <a href=\"https:\/\/sindutfpr.org.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Se\u00e7\u00e3o Sindical dos Docentes<\/a> da nossa <a href=\"https:\/\/www.utfpr.edu.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">universidade<\/a>. O nosso presidente, Prof. Dr. Edson Fagundes, est\u00e1 atendendo a outras demandas do mandato e, em nome dele e de toda a diretoria entrego aqui um fraterno abra\u00e7o a cada um\/a de voc\u00eas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este <strong><a href=\"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/ii-encontro-dos-neabis-da-utfpr\/\">II Encontro dos NEABI\u2019is da UTFPR<\/a><\/strong> \u00e9 um momento precioso de fortalecimento da nossa caminhada e, para n\u00f3s, sinaliza um novo tempo. Como diz Helena, minha esposa, <em>para os novos tempos, novos quilombos<\/em>! Assim, a presen\u00e7a atuante de um <a href=\"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/\">N\u00facleo de Estudos Afro-Brasileiros e Ind\u00edgenas<\/a> em cada <em>campi<\/em> da <a href=\"https:\/\/www.utfpr.edu.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">UTFPR<\/a> \u00e9 um sinal vivo do esp\u00edrito quilombista que nos anima.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Car\u00edssimas e prezados, os NEABI\u2019s s\u00e3o a contram\u00e3o do Brasil tradicional. Ora, n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio muito esfor\u00e7o para trazermos ao primeiro plano das lembran\u00e7as as imagens do Brasil escravocrata, campe\u00e3o do tr\u00e1fico negreiro, pa\u00eds da escravid\u00e3o desumanizante mais longeva e geograficamente mais extensa da modernidade, que envolveu o maior contingente de pessoas africanas submetidas ao regime de escravid\u00e3o. E, como se n\u00e3o bastasse, a heran\u00e7a do Brasil escravista espalhou a viol\u00eancia racial como se fosse um v\u00edrus, no sentido como presenciamos, recentemente, na crise da COVID-19. Pior, ainda n\u00e3o inventamos uma vacina contra o racismo e a viol\u00eancia racial! Por\u00e9m, podemos produzir boas teorias e realizar pr\u00e1ticas antirracistas consistentes.&nbsp; Ap\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o criminosa, aconteceu o alastramento do racismo, com diuturnas matan\u00e7as de gente preta, com rompantes eugenistas, o mito da democracia racial, o racismo institucional, o epistemic\u00eddio, o teoc\u00eddio e o racismo acad\u00eamico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ora, a universidade n\u00e3o \u00e9 uma ilha, um para\u00edso tropical, isento das mazelas que constituem a identidade do pa\u00eds. A universidade \u00e9 como um estu\u00e1rio onde des\u00e1guam rios que carregam, e nela depositam, todas as express\u00f5es de humanidades e desumanidades que circulam pela sociedade brasileira. Por isso encontramos na universidade&nbsp; o racismo que vigora, teimoso e resistindo ardilosa e violentamente a cada passo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Brasil ainda \u00e9 um pa\u00eds infestado pelo racismo. Os efeitos est\u00e3o presentes nas matrizes curriculares de cada curso e em todo o resto dos espa\u00e7os e pr\u00e1ticas universit\u00e1rias. \u00c9 uma doen\u00e7a social grav\u00edssima, que requer interven\u00e7\u00e3o curativa, urgentemente!!!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em 1996, come\u00e7amos a questionar publicamente o racismo na institui\u00e7\u00e3o \u2013 \u00e0 \u00e9poca, CEFET-PR. O primeiro alerta aconteceu, justamente, a partir de uma publica\u00e7\u00e3o do sindicato dos docentes que, contraditoriamente, resvalou numa pr\u00e1tica de linguagem colonizada e racista. Por\u00e9m, a partir do questionamento, as pessoas que dirigiam o sindicato abriram-se ao aprendizado do combate ao racismo. Desde aquele momento, tenho presenciado um crescente esfor\u00e7o dos dirigentes do sindicato em tomar consci\u00eancia da viol\u00eancia racial e a contribuir no seu enfrentamento. A <a href=\"https:\/\/sindutfpr.org.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Se\u00e7\u00e3o Sindical dos Docentes<\/a> da UTFPR \u00e9 um coletivo parceiro no combate ao racismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neste momento, vejo com muita alegria e esperan\u00e7a o processo de consolida\u00e7\u00e3o do NEABI em toda a institui\u00e7\u00e3o. Sempre sonhei com a universidade repleta de juventude negra assumindo o seu justo lugar. Atualmente, a paisagem social dos <em>campi<\/em> das universidades do pa\u00eds come\u00e7a a mostrar a pluralidade de fei\u00e7\u00f5es e de perspectivas culturais, com a presen\u00e7a das juventudes negra e ind\u00edgena. Temos muito trabalho neste processo de transi\u00e7\u00e3o. Para finalizar, convido voc\u00ea a considerar uma \u00faltima reflex\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aim\u00e9 C\u00e9saire (1913-2008), o poeta da negritude, nascido na Martinica, num discurso proferido em Miami, em 1987, rompendo longos anos de sil\u00eancio,\u00a0 ensinou ao mundo que:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-large-font-size wp-block-paragraph\">Vale dizer que a Negritude, em seu est\u00e1gio inicial, pode ser definida primeiramente como tomada de consci\u00eancia da diferen\u00e7a, como mem\u00f3ria, como <em>fidelidade<\/em> e como solidariedade. (C\u00c9SAIRE, Aim\u00e9. (2010, p. 79).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando C\u00e9saire nos chama a aten\u00e7\u00e3o para que tomemos \u201cNegritude, em seu est\u00e1gio inicial como tomada de consci\u00eancia da diferen\u00e7a, como mem\u00f3ria, como fidelidade e como solidariedade\u201d, penso que ele nos ajuda a localizar o nosso pr\u00f3prio, o nosso papel, o sentido da nossa interven\u00e7\u00e3o intelectual e militante. Aqui est\u00e1 a raiz fontal do nosso empenho: se o NEABI perder de vista a tomada de consci\u00eancia da diferen\u00e7a, a mem\u00f3ria, a fidelidade e a solidariedade africanas, teremos fracassado ruidosamente. Pior, deixaremos as portas e janelas abertas para que os ares da colonialidade e seu capitalismo insens\u00edvel penetre as almas da juventude negra por todos os poros.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Abandonar a tomada de consci\u00eancia, a mem\u00f3ria, a fidelidade e a solidariedade africanas nos converter\u00e1 em c\u00famplices da colonialidade; poderemos ser comparados a semin\u00e1rios formadores de novas gera\u00e7\u00f5es de sacerdotes e sacerdotisas acr\u00edticos\/as do capitalismo desumanizante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em tempo: O passado nos alerta: esta radicalidade costuma ter pre\u00e7o. O poder institucional tem longo hist\u00f3rico punitivo. Temos que estar atentos, fortalecer nossa representatividade de classe e constituir um corpo jur\u00eddico que nos ajude a enfrentar desaventos&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Modup\u00e9! Ax\u00e9!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Campo Mor\u00e3o, 01 de Outubro de 2025, Anfiteatro E da UTFPR Campo Mour\u00e3o, Cerim\u00f4nia de Abertura do II Encontro dos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-1655","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1655"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1655\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1657,"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1655\/revisions\/1657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/neabi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}