{"id":1686,"date":"2021-06-23T23:34:48","date_gmt":"2021-06-24T02:34:48","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliotecadesigncenico.ct.utfpr.edu.br\/?p=1686"},"modified":"2021-06-23T23:39:11","modified_gmt":"2021-06-24T02:39:11","slug":"lugares-tradicoes-e-rostos-mascaras-no-carnaval-de-pernambuco-objetos-que-falam-sem-calar-sujeitos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/bibliotecadesigncenico\/?p=1686","title":{"rendered":"Lugares, tradi\u00e7\u00f5es e rostos: m\u00e1scaras no carnaval de Pernambuco objetos que falam sem calar sujeitos"},"content":{"rendered":"\t\t
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COSTA, Maria das Gra\u00e7as Vanderlei da.\u00a0Lugares, tradi\u00e7\u00f5es e rostos: m\u00e1scaras no carnaval de Pernambuco objetos que falam sem calar sujeitos. <\/strong>Tese (Doutorado em Antropologia) – Universidade de Pernambuco, 2013.<\/p>

Palavras-chave: Carnaval; Imagin\u00e1rio; Est\u00e9tica; Tradi\u00e7\u00e3o; M\u00e1scara; Mem\u00f3ria; Identidade; Identifica\u00e7\u00e3o; Ator-Rede.<\/p>

Resumo: Dentre as diversas brincadeiras que comp\u00f5em o Carnaval pernambucano, os folguedos dos mascarados destacam-se pela riqueza imag\u00e9tica: uma tradi\u00e7\u00e3o viva que envolve brincantes, moradores e visitantes. Um perene processo de forma\u00e7\u00e3o, transforma\u00e7\u00e3o e amplia\u00e7\u00e3o de grupos insere os participantes em uma l\u00f3gica de identifica\u00e7\u00e3o com o movimento da Cultura da Tradi\u00e7\u00e3o. O universo simb\u00f3lico e a est\u00e9tica que cercam os folguedos marcam a mem\u00f3ria dos indiv\u00edduos e dos lugares, acionando constru\u00e7\u00f5es identit\u00e1rias em fun\u00e7\u00e3o da visibilidade dos mascarados, que se tornam representantes das cidades. A m\u00e1scara \u00e9 elemento primordial para a forma\u00e7\u00e3o de uma teia de entendimentos sobre as rela\u00e7\u00f5es que constroem a din\u00e2mica das brincadeiras. Seguindo uma op\u00e7\u00e3o te\u00f3rico-metodol\u00f3gica pautada nos direcionamentos da teoria ator-rede, no \u00e2mbito da Antropologia das Ci\u00eancias e das T\u00e9cnicas, reconheci a m\u00e1scara como objeto-sujeito e visualizei a exist\u00eancia de uma rede sociot\u00e9cnica que a envolvia. As m\u00e1scaras narraram hist\u00f3rias sobre mudan\u00e7as e perman\u00eancias, amenidades e controv\u00e9rsias, sob a \u00e9gide de uma tradi\u00e7\u00e3o compartilhada. Formatando a Cartografia das m\u00e1scaras nos 185 munic\u00edpios de Pernambuco, escolhi como referencial emp\u00edrico, para um maior aprofundamento da pesquisa, as centen\u00e1rias brincadeiras dos Papangus de Bezerros e dos Tabaqueiros de Afogados da Ingazeira. Bezerros, conhecida como a Terra dos Papangus, vivencia um grandioso Carnaval: um espet\u00e1culo de prolifera\u00e7\u00e3o de imagens, propagado pela ind\u00fastria cultural e de turismo. Os Tabaqueiros t\u00eam uma visibilidade ainda restrita ao \u00e2mbito local, por\u00e9m ampliada a cada ano, num processo de reconhecimento da import\u00e2ncia da brincadeira. O estalido dos chicotes, o sil\u00eancio enigm\u00e1tico dos brincantes, a beleza e criatividade das fantasias, o som dos chocalhos e a for\u00e7a das m\u00e1scaras despertam sentimentos e provocam emo\u00e7\u00f5es. Partindo das peculiaridades dos lugares onde se desenvolvem os folguedos, segui uma trajet\u00f3ria constru\u00edda sobre os alicerces das recorr\u00eancias tem\u00e1ticas que afloraram do intenso trabalho etnogr\u00e1fico e auxiliaram o direcionamento de meu olhar. O segredo, o medo, a vaidade e o prazer foram como fios que desenharam uma manta de conhecimento e entendimento, bordando a vida e a hist\u00f3ria dos brincantes, dos lugares e das m\u00e1scaras.<\/p>

Link:\u00a0https:\/\/repositorio.ufpe.br\/handle\/123456789\/11905<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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