{"id":1259,"date":"2021-06-15T09:00:00","date_gmt":"2021-06-15T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliotecadesigncenico.ct.utfpr.edu.br\/?p=1259"},"modified":"2021-08-24T10:08:08","modified_gmt":"2021-08-24T13:08:08","slug":"danca-e-ritual-do-sagrado-ao-cenico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/utfpr.curitiba.br\/bibliotecadesigncenico\/?p=1259","title":{"rendered":"Dan\u00e7a e ritual: do sagrado ao c\u00eanico"},"content":{"rendered":"\t\t
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MACHADO, Felipe Wircker. Dan\u00e7a e ritual: do sagrado ao c\u00eanico<\/strong>. Tese (doutorado em Literatura, Cultura e Contemporaneidade ) – PUC-RJ, 2018.<\/p>

Palavras-chave: Dan\u00e7a; artes c\u00eanicas; corpo; candombl\u00e9; ritual; racismo; biopol\u00edtica; paradigma imunit\u00e1rio.<\/p>

Resumo: A presente tese se debru\u00e7a sobre a passagem das dan\u00e7as de orix\u00e1 do terreiro para as artes c\u00eanicas, no intuito de pensar a rela\u00e7\u00e3o entre arte e sagrado atrav\u00e9s de trabalhos em dan\u00e7a de core\u00f3grafos brasileiros. Para isto, no entanto, parte de uma revis\u00e3o cr\u00edtica da perspectiva simb\u00f3lico-representativa que guia as an\u00e1lises de textos can\u00f4nicos sobre o candombl\u00e9, oriundos das disciplinas de antropologia e etnologia, sobretudo. Com este movimento inicial, se prop\u00f5e a questionar esta perspectiva como um pressuposto ou um paradigma das an\u00e1lises que n\u00e3o leva em considera\u00e7\u00e3o uma cr\u00edtica \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o do pensamento por representa\u00e7\u00e3o, ao passo que o candombl\u00e9 teria seus \u201cpr\u00f3prios\u201d pressupostos filos\u00f3ficos e cosmol\u00f3gicos, como uma vis\u00e3o de mundo que n\u00e3o necessariamente opera pela fun\u00e7\u00e3o simb\u00f3licorepresentativa. Em seguida, dedica-se a uma releitura da quest\u00e3o da biopol\u00edtica a partir do \u201cparadigma imunit\u00e1rio\u201d, que relaciona o saber cient\u00edfico sobre o corpo a uma concep\u00e7\u00e3o de pol\u00edtica e democracia, interessante para se pensar a rela\u00e7\u00e3o de uma sociedade fundada sob o regime colonial e escravista com os modos de vida e as vis\u00f5es de mundo n\u00e3o europeias no Brasil, uma vez que o candombl\u00e9 foi se constituindo como uma religi\u00e3o \u00e0 qual estas quest\u00f5es conflu\u00edam, tendo em vista o dinamismo inerente \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o em que se fundamenta o culto. Por fim, a dan\u00e7a surge como campo de pensamento e de saber no qual as contradi\u00e7\u00f5es se encontram e se resolvem a partir de um trabalho com o corpo, ressaltando positivamente sua multiplicidade \u2014 e n\u00e3o, como no projeto biopol\u00edtico, no intuito de confin\u00e1-lo mediante concep\u00e7\u00f5es dicot\u00f4micas. Isto se d\u00e1, primeiramente, a partir de uma reflex\u00e3o acerca da import\u00e2ncia do som e da m\u00fasica como modos de pensar as organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, econ\u00f4micas e sociais, numa desierarquiza\u00e7\u00e3o dos sentidos a partir da qual emergem racionalidades e vis\u00f5es de mundo. Finalmente, o trabalho de core\u00f3grafos e bailarinos brasileiros que tomam como t\u00e9cnica n\u00e3o s\u00f3 as dan\u00e7as de matriz europeia, como o bal\u00e9 cl\u00e1ssico, as dan\u00e7as moderna e contempor\u00e2nea, mas tamb\u00e9m as dan\u00e7as de matriz africana, mais especificamente, os p\u00e9s de dan\u00e7a de orix\u00e1. Essa passagem dos terreiros para o palco vem a levantar uma discuss\u00e3o sobre a rela\u00e7\u00e3o entre o sagrado, o ritual e a arte, como campos que, segundo uma vis\u00e3o de mundo do candombl\u00e9, se pudermos chamar assim, n\u00e3o est\u00e3o separados.<\/p>

Link: https:\/\/www.maxwell.vrac.puc-rio.br\/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=34817@1<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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